✨Combo 4 Cuốn Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh :Tĩnh Lặng + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc +Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

Combo 4 Cuốn Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh :Tĩnh Lặng + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc +Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

1.Tĩnh Lặng

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự Tĩnh Lặng. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.

Chánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối,  buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã  trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những  người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.

Dù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.

Chánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”

Thở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.

Chỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:

“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”

2.Muốn An Được An

Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn an được an của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc.

Tôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh "Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng."

Mỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.

Tôi đã nhận ra rằng thiền rất giản đơn, có thể thiền tập ở bất cứ đâu và bất cứ giờ nào trong ngày. Thiền không có nghĩa là vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội. Nếu như chúng ta cùng nhắc nhau thiền mỗi ngày thì đời sống đẹp biết nhường nào và xã hội sẽ tươi mát vô cùng.

Muốn an thì có an. Vấn đề là ta phải muốn. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn. Muốn an thì được an mà. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm.

Đôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức. Thật là tiếc. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta  luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình.

3.Gieo Trồng Hạnh Phúc

Chánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi phút giây của đời sống hằng ngày. Chúng ta không cần phải đi đâu xa để thực tập chánh niệm. Chúng ta có thể thực tập chánh niệm ngay trong phòng mình hoặc trên đường đi từ nơi này đến nơi khác. Ta vẫn có thể tiếp tục làm những công việc ta thường làm hằng ngày như đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, ăn, uống, giao tiếp, chuyện trò… nhưng với ý thức là mình đang làm những công việc ấy. Hãy tưởng tượng ta đang ngắm mặt trời mọc với một số người. Trong khi những người khác đang thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy thì ta lại “bận rộn” với những thứ trong đầu mình. Ta bận rộn và lo lắng cho những kế hoạch của ta. Ta nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không thực sự có mặt để trân quý cơ hội đó. Thay vì thưởng thức cảnh đẹp của buổi bình minh, ta lại để cho những khoảnh khắc quý giá ấy trôi qua oan uổng. Nếu quả thực như vậy, ta có thể sử dụng một phương pháp khác. Mỗi khi tâm ta đi lang thang thì ta kéo tâm về và tập trung tâm ý vào hơi thở vào - ra.

Thực tập hơi thở ý thức giúp ta trở về với giây phút hiện tại. Thân tâm hợp nhất, ta sẽ có mặt trọn vẹn để ngắm nhìn, quán chiếu và thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy. Bằng cách trở về với hơi thở, ta lấy lại được sự mầu nhiệm của buổi bình minh. Chúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc. Có khi rảnh rỗi đi nữa, ta cũng không biết cách tiếp xúc với những gì đang xảy ra trong ta. Vì vậy ta mở ti vi lên xem hoặc nhấc điện thoại gọi cho ai đó. Ta nghĩ làm như thế là ta có thể trốn thoát được chính mình. Ý thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm.

Theo lời Bụt dạy, chánh niệm là nguồn suối phát sinh hỷ lạc. Hạt giống chánh niệm có trong mỗi chúng ta nhưng thường thì ta quên tưới tẩm hạt giống đó. Nếu biết cách nương vào hơi thở, nương vào bước chân của mình, chúng ta có thể tiếp xúc được với những hạt giống an lành ấy và cho phép chúng biểu hiện. Thay vì nương vào những ý niệm trừu tượng về Bụt, về Chúa hoặc về Allah, chúng ta có thể tiếp xúc được với Bụt, với Chúa trong từng hơi thở và bước chân của mình. Điều này nghe có vẻ dễ dàng và ai cũng có thể làm được, tuy nhiên đòi hỏi ở chúng ta một sự tập luyện. Quan trọng là tập dừng lại. Dừng lại như thế nào? Dừng lại bằng hơi thở vào ra và bước chân của mình. Vì vậy pháp môn căn bản của chúng ta là hơi thở ý thức và bước chân chánh niệm. Nếu nắm vững những pháp môn này, chúng ta có thể ăn, uống, nấu nướng, làm việc, lái xe… trong chánh niệm. Và chúng ta luôn luôn an trú trong giây phút hiện tại, bây giờ ở đây.

Thực tập chánh niệm (smrti) đưa đến định (samadhi) và định đưa đến tuệ (prajna). Tuệ giác mà ta đạt được từ sự thực tập chánh niệm có khả năng giải phóng chúng ta ra khỏi những tình trạng sợ hãi, lo âu, tuyệt vọng và đem lại hạnh phúc đích thực cho ta. Chúng ta có thể sử dụng những đối tượng đơn giản như bông hoa để thực tập chánh niệm. Khi cầm bông hoa trong tay, chúng ta ý thức về bông hoa. Hơi thở vào ra giúp ta duy trì ý thức. Thay vì để cho những suy nghĩ trấn ngự hoặc lôi kéo, ta trở về có mặt cho bông hoa và thưởng thức vẻ đẹp của bông hoa. Định lực sẽ trở thành nguồn suối phát sinh niềm vui trong ta.

Để thưởng thức trọn vẹn những món quà mà cuộc sống ban tặng, chúng ta phải thực tập chánh niệm trong mọi lúc, mọi nơi dù đang đánh răng, chuẩn bị thức ăn sáng hay lái xe đi làm. Mỗi bước chân, mỗi hơi thở có thể là một cơ hội đem đến cho ta niềm vui và hạnh phúc. Cuộc sống đầy dẫy khổ đau. Nếu không đủ hạnh phúc, ta sẽ không chăm sóc được nỗi khổ đau và tuyệt vọng của mình. Chúng ta hãy thực tập với tinh thần nhẹ nhàng thư thái, với tâm hồn rộng mở bao la và với một trái tim sẵn sàng lắng nghe, chấp nhận. Thực tập là để nuôi lớn hiểu biết chứ không phải để phô trương hình thức. Có chánh niệm, ta có thể nuôi lớn được niềm vui trong ta, giúp ta xử lý tốt hơn những khó khăn thách thức trong cuộc sống và biết cách chế tác tự do, an lạc, thương yêu trong mỗi chúng ta.

4.Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…

“Quay về nương tựa

Hải đảo tự thân

Chánh niệm là Bụt

Soi sáng xa gần,

Hơi thở là pháp

Bảo hộ thân tâm

Năm uẩn là tăng

Phối hợp tinh cần

Thở vào, thở ra

Là hoa tươi mát

Là núi vững vàng

Nước tĩnh lặng chiếu

Không gian thênh thang”

Cuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườ mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hộ Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?

Mình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc. Khổ đau từ đó mà leo thang. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cá thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.

Nếu mình không thay đổi những tập khí của mình thì cho dù có cưới bao nhiêu người đi nữa mình cũng khổ đau. Vì vậy, cùng với sự thực tập, mình luôn luôn trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và trân quý những gì mình đang có để nuôi lớn hạnh phúc, và đồng thời chuyển hóa những tập khí trong mình.

Bồ Tát Nhí - Con đường giác ngộ của Đức Phật dành cho trẻ em

Bồ Tát Nhí - Con đường giác ngộ của Đức Phật dành cho trẻ em ------------ “Bồ Tát Nhí - Con đường giác ngộ của Đức Phật dành cho trẻ em” cuốn sách song ngữ

Sách - Kinh Vị Tằng Hữu Thuyết Nhân Duyên

Đức Phật dạy: Ai muốn tin Ta, làm đệ tử Ta, cần phải đủ trí quán sát, mới tin; không rõ nguyên nhân Ta, mà tin Ta ấy là phỉ báng Ta. Ý câu này,

Phát Tâm Bồ-Đề - Đức Đạt-Lai Lạt Ma XIV

Sách PHÁT TÂM BỒ-ĐỀ gồm 2 bài thuyết giảng của Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV, về chủ đề Phát tâm Bồ-đề và những đóng góp tích cực của tôn giáo cho nhân loại. Bài giảng thứ

Sách - Ý Tình Thân - HT Thích Trí Siêu

"Ý tình thân" của TT. Trí Siêu là tác phẩm phân tích về bản chất của ý thức, tình cảm và mối quan hệ của chúng với thân thể. Bằng phong cách ứng dụng Phật

Vở Chép Tay Hồng Danh _QB

Vở Chép Tay Hồng Danh Giấy vàng cao cấp, có thể dùng bút máy để viết.

Đạo Làm Người

Đạo Làm Người “Quần Thư Trị Yếu” được vua Đường Thái Tông Lý Thế Dân (công nguyên 599 - 649) hạ lệnh biên tập. Năm 16 tuổi Thái Tông đã theo cha tòng quân, khởi

Sách Kinh Viên Giác - Thích Thanh Kiểm

Kinh Viên Giác - Thích Thanh Kiểm Viên giác là nói về tuệ giác viên mãn của Phật. Nên kinh này rõ ràng duyệt xét khá kỹ về trí thức con người. Điều kỳ dị

Be Kind - Hãy Có Lòng Tốt

Be Kind - Hãy Có Lòng Tốt ------------ Đức Đạt-lai Lạt-ma tự mô tả mình là một tu sĩ đơn giản. Điểm đặc trưng trong lời dạy của Ngài ở những chuyến đi hoằng pháp

Bản Ngã Không Bám Chấp

“Cuốn sách này lôi cuốn ở chỗ nó làm cho sự hiểu biết sâu sắc của Phật giáo trở nên cực kỳ dễ hiểu.” - Tricycle “Bằng cách thách thức những quan niệm cốt lõi

Nên Dùng Ân Đức Hóa Giải Hận Thù

Nên Dùng Ân Đức Hóa Giải Hận Thù "Trên thế giới, người học Phật rất nhiều, người tín ngưỡng tôn giáo càng nhiều hơn. Căn nguyên của tai nạn nghiệp báo là do người ta

Đạo Phật Ngày Nay

Đạo Phật Ngày Nay Dẹp bỏ tất cả những huyền đàm siêu hình, con người trở về thực tại để giải quyết những vấn đề của thực tại. Cuộc đời đầy những khổ đau. Mũi

Truyện Tích Vu Lan Phật Giáo

Truyện Tích Vu Lan Phật Giáo Đây là tuyển tập các truyện tích Phật giáo liên quan đến ý nghĩa của mùa Vu Lan, hay nói rõ hơn là ý nghĩa hiếu kính cha mẹ.

Muốn An Được An (Tái bản 2021) - Thích Nhất Hạnh, Trần Minh Luận

Muốn An Được An (Tái Bản) Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn an được an của thiền sư Thích

Thiền Trích Lục

Thiền Trích Lục Sách trích dẫn từ rất nhiều nguồn kinh luận khác nhau, mục đích muốn cung cấp cho người đọc một tập tóm lược những vấn đề liên quan đến việc tu thiền,

Để Khắc Phục Bệnh Khổ

Để Khắc Phục Bệnh Khổ "Phật là chí thiện, tất cả thiện pháp của thế xuất thế gian không có gì thiện hơn. Cho nên niệm Phật là đệ nhất thiện, niệm Phật đích thực

Nơi Đâu Là Tịnh Độ

Nơi Đâu Là Tịnh Độ Con người cũng như cây to kia thôi, nếu như chúng sinh lúc sinh tiền một lòng hướng về Phật, về tịnh độ, về tây phương cực lạc thì đến

Tín Tâm Dao Động Không Thể Vãng Sinh

Tín Tâm Dao Động Không Thể Vãng Sinh "Tín nguyện mỗi một người chúng ta có sâu cạn khác nhau, phát tâm cũng có lớn nhỏ không đồng. Có người phát tâm rất nhỏ, chỉ

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Quyển 2)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Quyển 2) Trích đoạn Việc thiện ác thế gian này quá nhiều, vì sao Phật đặc biệt nêu ra "tùy

Ánh Trăng Huyền Ảo Của Sự Giác Ngộ - Bernie Glassman - Vanlangbooks

Ánh Trăng Huyền Ảo Của Sự Giác Ngộ - Vanlangbooks I.GIỚI THIỆU SÁCH Trải qua ba thập kỷ, bộ sách Bàn về tu Thiền (On Zen Practice) của Taizan Maezumi và Bernie Glassman vẫn còn

Tiếng Hú Trên Đỉnh Cô Phong

Không những đây là một tuyển tập các tiểu luận, tạp luận về văn học Phật giáo, mà như một khám phá, một cảm nhận mới về những ý tưởng, truyền ngôn của các thiền

Sách - Thiền Phật Giáo Nguyên Thủy và Phát Triển - HT Viên Minh

Thiền (Trung Quốc) và Zen (Nhật Bản) có nguồn gốc phiên âm từ hãna trong văn học Pãli Phật giáo Nguyên thủy, hay Dhyãna trong ngôn ngữ Sanskrit Phật giáo Phát triển, nhưng về sau

Sách - Thực Tại Hiện Tiền - HT Viên Minh

Cuối năm 1993 tôi ra Huế, ở lại chùa Huyền Không, ngôi chùa mà huynh đệ chúng tôi chuyển từ Lăng Cô về Hương Hồ vào cuối thập niên 70. Nhân có một số Phật

Sách - Vi Tiếu - HT Viên Minh

LỜI GIỚI THIỆU Con người là một thực thể sinh động nhất trong hiện hữu. Cũng vậy, con đường thê nhập Đạo cũng sinh động như chính thực thê ây; sinh động, nên muôn màu,

Sách - Sa Di Luật Giải - Bìa Cứng

“LUẬT”là pháp luật, qui tắc, con đường của chúng ta noi theo để chỉnh đốn hành vi, lời nói, ý nghĩa cho được đúng phép không sai lỗi. Nếu không có Luật, thì không biết

Sách - Mandala Sự hợp Nhất Từ Bi và Trí Tuê Theo Quan Kiến Kim Cương Thừa

Chúng ta bắt đầu quán tưởng đức Phật Dược Sư trên đỉnh đầu, hoặc có thể quán chính bản thân mình là đức Phật Dược Sư, rồi quán tưởng mười phương Chư Phật, Bồ tát

Sách - Phật Điển Phổ Thông - Dẫn Vào Tuệ Giác - Bìa cứng

Phật Điển Phổ Thông - Dẫn Vào Tuệ Giác NỘI DUNG Bối cảnh biên dịch Tựa Dẫn luận I. Tổng quan II. Cuộc đời đức Phật lịch sử III. Tăng-già – Chúng hội đệ tử

Chắp Tay Lạy Người

Đây là tập sách đầu tiên đề cập đến chủ đề vô ngã trong Phật giáo theo một cách có thể xem là đơn giản, dễ hiểu nhất nhưng vẫn hoàn toàn không đi lệch

Sen Hồng Hé Nở

Sen Hồng Hé Nở Đây là một tập tạp văn, tùy bút của tác giả Tâm Chơn, tập hợp những bài viết trong nhiều giai đoạn khác nhau thành những chủ đề có hệ thống,

Tư Tưởng Hiếu Đạo Trong Phật Giáo

Tư Tưởng Hiếu Đạo Trong Phật Giáo Kinh phật thuyết hiếu tử nói "con người nếu chỉ dùng Thức ăn ngon và y phục tốt đẹp để phụng dưỡng cha mẹ, mà không dẫn cha

Tâm Bình An

Tâm Bình An Bất luận ta có đọc thuộc bao nhiêu kinh sách, niệm bao nhiêu Phật hiệu nhưng nếu như cõi lòng của ta không được bình yên thì làm sao gọi là thành

Bản Tôn Chân Ngôn Trí Tuệ Kim Cương Thừa

Bản Tôn Chân Ngôn Trí Tuệ Kim Cương Thừa Kim Cương Thừa luôn được coi là truyền thừa bí mật bởi việc thực hành đòi hỏi căn cơ và trình độ nhất định. Tuy các

Sanh Tử Tâm Thiết

Sanh Tử Tâm Thiết Tôn giả sư phụ thượng nhân từ bi, chư vị đồng tu từ bi A Di Đà Phật. Đệ tử xin mạo muội báo cáo chủ đề: “Tâm sanh tử không

Sách Trái Tim Mặt Trời (Tái bản năm 2022)

Trái Tim Mặt Trời (Tái bản năm 2022) Nhà xuất bản : Nhà Xuất Bản Thế Giới. Công ty phát hành : Phương Nam Book. Tác giả : Thích Nhất Hạnh. Kích thước : 14

Tủ sách Thiền sư Thích Nhất Hạnh: Fear - Sợ hãi (Hóa giải sợ hãi bằng tình thương)

Fear - Sợ hãi (Hóa giải sợ hãi bằng tình thương) Hầu hết chúng ta ai cũng đã trải qua những giây phút hạnh phúc lẫn khó khăn trong cuộc sống. Tuy nhiên có nhiều

Trong Vòng Sinh Diệt

Trong Vòng Sinh Diệt Được sinh ra trong thế giới này, chúng ta đều phải đối mặt với nhiều đau khổ đến từ sinh, lão, bệnh, tử. Bởi mọi sự vật trên đời không tồn

Sách Kinh Nhật Tụng (Bìa Da)

Kinh Nhật Tụng (Bìa Da) Kinh thuộc về Hiển giáo, dịch nghĩa rõ ràng. Chú thuộc mật giáo, phần nhiều để nguyên văn chữ Phạn, gọi là bí mật thần chú, mỗi thần chú đều

Thiền - Đường Đến Chân Ngã - Vanlangbooks

Có những bí mật, những bí mật phi thường, truyền đến chúng ta qua thành tựu giác ngộ trong rừng sâu của các thiền giả, qua những lời dạy bảo của các cao tăng trên

Sách - Kinh Đại Phương Tiện Phật Báo Ân ( Bìa Cứng )

Đây là bộ kinh thuộc hệ Đại Thừa, đặc trưng của Đại Thừa là không quá chú trọng vào việc chấp chặc kinh điển nguyên thỉ để một mực khư khư giữ lấy nguyên thỉ,

Trái Tim Của Bụt (Tái Bản 2023)

Trái Tim Của Bụt Trái tim của Bụt là những ghi chép tổng hợp những bài giảng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh trong Khóa học Phật Pháp Căn Bản tại Làng Mai, Loubes-Bernac, Pháp.

Sách - Combo 3 Vở Sổ chép kinh in mờ cao cấp Kinh Địa Tạng, Chú Đại Bi, Hồng Danh Phật ( TẶNG KÈM BÚT VIẾT) - Anan Books

1. Vở sổ chép kinh Địa Tạng bồ tát bổn nguyện chữ mờ loại cao cấp rõ nét - Anan Books THÔNG TIN SẢN PHẨM: - Năm xuất bản: 2023 - Xuất xứ : Việt

Vở chép Kinh Dược Sư, sổ chép kinh Dược Sư in chữ mờ loại cao cấp dày dặn (TẶNG KÈM BÚT VIẾT) - Anan Books Biên Soạn

Sách - Vở chép Kinh Dược Sư, sổ chép kinh Dược Sư in chữ mờ loại cao cấp dày dặn ( TẶNG KÈM BÚT VIẾT) - Anan Books - Vở được in trên chất liệu

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện ( Khổ sách bỏ túi)

Mô tả sản phẩm: Kinh ĐỊA TẠNG BỔN NGUYỆN (sách có kích thước bỏ túi ) *Quyển Kinh - có kích thước nhỏ gọn - dễ dàng bỏ túi mang theo đọc *tập sách có

Sách Chép Kinh - Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyên - PAI BOOKS.

SÁCH CHÉP KINH PHẬT - CHỮ IN MỜ | COMBO 1 CUỐN + TẶNG 1 BÚT + 5 NGÒI - Chép kinh không chỉ đơn thuần là một hoạt động sao chép, mà còn là

Trí tuệ của sự tha thứ (The Wisdom Of Forgiveness) - Tác giả Victor Chan , Đức Đạt Lai Lạt Ma

SÁCH - Trí tuệ của sự tha thứ Tựa tiếng Anh The Wisdom Of Forgiveness Tác giả Victor Chan , Đức Đạt Lai Lạt Ma ----- TRÍ TUỆ CỦA SỰ THA THỨ Hành trình và

8 Phút thiền + Thiền Đạo Tu Tập + Bí Quyết Sống Tỉnh Thức Trong 8 Ngày

1. Bí Quyết Sống Tỉnh Thức Trong 8 Ngày Nhà xuất bản: Tổng hợp TP.HCM Kích thước: 11.5x16.5cm Tác giả: Kathirasan K Số trang: 272 Dịch giả: Nguyễn Tư Thắng Loại bìa: Bìa mềm --------------------

Đạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hằng Ngày - Thích Huyền Quang & Thích Nhất Hạnh - (bìa mềm)

Qua cuốn sách này, Thiền sư Thích Nhất Hạnh và Hòa thượng Thích Huyền Quang đáng kính đã hết sức nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ứng dụng các giáo lý nhà Phật vào

Tìm hiểu Phật học phổ thông

Dù có tu hành Phật pháp hay không, đều nên ăn chay, vì xét về phương diện khoa học hay Phật học, về phương diện cá nhân hay đoàn thể, về hiện tại hay

SÁCH - Con đường an vui, Gia đình, xã hội và tâm linh, Sống an nhiên từ lời Phật dạy (Bộ)

Con đường an vui Tác giả Thích Nhật Từ Công ty phát hành Saigon Books Nhà xuất bản NXB Hồng Đức Số trang:216 Năm phát hành 04/2021 Có phải, suốt cuộc đời, tất cả chúng

Sách - Tĩnh Lặng - Thích Nhất Hạnh -Thái Hà

Tĩnh Lặng Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể

Combo Sách Muốn An Được An + Con Đường Chuyển Hóa (Bộ 2 Cuốn)

Combo Sách Muốn An Được An + Con Đường Chuyển Hóa (Bộ 2 Cuốn) 1. Muốn An Được An Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận

Combo 2Q Sách Tôn Giáo - Tâm Linh : Trí Tuệ Của Sự Từ Bi - Đức Đạt Lai Lạt Ma + Osho Từ Bi

1. Trí Tuệ Của Sự Từ Bi - Đức Đạt Lai Lạt Ma Nghiên cứu mới nhất trong khoa học thần kinh cho thấy rằng khi lòng từ bi có ở trong tâm trí chúng

Thiền Học Việt Nam

Truyền thống lâu đời của người dân Việt Nam mỗi dịp Tết đến xuân về là trân trọng thời khắc chuyển giao giữa Năm cũ - Năm mới, nhà cửa đã dọn dẹp tinh tươm,

TỦ SÁCH HUYỀN MÔN - NHỮNG BÍ ẨN CỦA CUỘC ĐỜI

Đọc để hiểu về bản thân. Đọc để hiểu về cuộc đời. Có hiểu bản thân, có hiểu những quy luật và cung cách ứng xử của con người với nhau thì nhà doanh nghiệp

Vì Sao Phật Giáo Giàu Chân Lý

Vì Sao Phật Giáo Giàu Chân Lý ------------ VÌ SAO PHẬT GIÁO GIÀU CHÂN LÝ? Đạo Phật dưới góc nhìn khoa học và triết học Tự cứu chính mình với Vì sao Phật giáo giàu

Muôn Kiếp Nhân Sinh 3 (First News)

Sách Muôn Kiếp Nhân Sinh 3 (Bìa Mềm) ------------ Nối tiếp câu chuyện và tinh thần của tập 1 và tập 2, “Muôn Kiếp Nhân Sinh – tập 3” tiếp tục đưa bạn đọc đi

DI GIÁO KINH - KINH LỜI DẠY CUỐI CÙNG_QB

Di Giáo Kinh - Kinh Lời Dạy Cuối Cùng Cuốn sách gồm những nội dung chính như sau: Nghi thức khai kinh PHẦN DỊCH ÂM PHẦN DỊCH NGHĨA Sắc chỉ của vua Đường Thái Tông

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa (Bìa Mềm)

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa (Bìa Mềm) Kinh Diệu Pháp Liên Hoa cũng được gọi ngắn là kinh Pháp hoa, là một trong những bộ kinh Đại thừa quan trọng nhất, được lưu hành rộng

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Bìa Da)

Đây là một trong những kinh điển Đại thừa quan trọng thuộc Tịnh độ tông. Kinh nói về nhân duyên đời trước của đức Phật Vô Lượng Thọ, tức Phật A-di-đà, khi Ngài còn là

Người Chết Đi Về Đâu?

Tập sách này là một bản dịch rất đặc biệt của sách Tử thư, một pho sách quý và nổi tiếng của Phật giáo Tây Tạng. Nói là đặc biệt, vì các dịch giả không

Combo Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện (Bìa Da) + Chú Mãn Nguyện Đại Bi Tâm Đà La Ni (Bộ 2 Cuốn)

1. Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện (Bìa Da) Kinh này được cho là ghi lại những lời nói của đức Phật Thích Ca trong khoảng thời gian cuối cuộc đời của mình. Đức

Trang đầu 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 Trang cuối